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Combien
de fois considérons-nous la Présence de Jésus comme normale et allant de soi?
Notre culture Pseudo-Christianisée est profane. Je ne parle pas des blasphèmes
que l'on trouve dans un langage insensé, mais de la façon dont on traite les
choses divines, avec une attitude teintée d'habitude, d'indifférence et de
désinvolture. Nous profanons les choses saintes en les rendant communes,
ordinaires, habituelles, mondaines et routinières.
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Il
est intéressant de noter que seuls ceux qui connaissent les Choses Saintes
courent le danger de les considérer comme familières et normales. Les
incroyants, qui n'ont pas conscience de ce qui est saint, ne peuvent pas
profaner ce qu'ils ne connaissent pas.
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Le
danger de la familiarité, c'est de connaître et prendre pour acquis.
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Ceci
est illustré dans Luc 7. Un Pharisien invite Jésus à dîner. Ce n'est pas un
homme irréligieux qui invite le Seigneur, mais un membre de l'ordre religieux
le plus strict. Jésus accepte son invitation et ils s'assoient pour prendre le
repas.
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Alors
qu'ils sont à table, une femme entre dans la salle avec un flacon d'albâtre
rempli de parfum. Nous savons que c'était une pécheresse, parce que Luc écrit,
« une femme connue dans la ville pour sa vie dissolue... » (Luc 7:37ss). Cette
pécheresse a pourtant fait une chose étrange et merveilleuse. Elle a lavé les
pieds de Jésus avec ses larmes, les a essuyés avec ses cheveux, les a embrassés
et enfin a versé du parfum dessus.
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Le
pharisien est évidemment très offensé de ce qu'une pécheresse ait pu rentrer
dans sa maison. Il est aussi un peu embarrassé par cette débauche d'affection.
Et il pense en lui-même, « Si cet homme était vraiment un prophète, Il saurait
quelle est cette femme qui le touche. »
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Mais
dans la tête de Jésus la vraie question est « Qui M'aime vraiment, et qui considère Ma Présence comme allant de soi ?»
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En
ce temps là , personne ne voyageait pour son plaisir, comme nous le faisons
aujourd'hui. Les voyages, en ce temps là , étaient considérés par tout le monde
comme une épreuve à éviter autant que possible, à cause de la saleté et de la
chaleur. La plupart des gens, dont Jésus, voyageaient à pieds. Ainsi le rituel
pour accueillir des invités suivait une forme toujours identique et centrée sur
les pieds. Lorsque quelqu'un arrivait dans une maison, l'hôte l'accueillait
avec un baisé sur chaque joue et offrait de l'eau pour laver ses pieds sales et
fatigués. S'il y en avait de disponible, un peu de parfum était offert pour les
apaiser et les rafraîchir.
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Mais
le Pharisien a oublié de prodiguer à Jésus même les soins les plus élémentaires
et usuels, que les invités reçoivent habituellement.
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«
Tu ne m'as pas apporté d'eau pour me laver les pieds... Tu ne m'as pas
accueilli en m'embrassant... Tu n'as pas versé d'huile parfumée sur ma tête...
» (Luc 7:44-46ss)
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La
Présence de Jésus était considérée comme normale! Etait-ce juste un oubli de la
part de Son hôte, ou était-ce plus? Quelque chose de plus profond?
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Le
Pharisien était peut-être devenu trop familier avec Jésus - juste un peu trop
habitué. De loin, Jésus était quelqu'un de très particulier. Mais maintenant
qu'Il était assis ici à sa table, dans sa propre maison, il voyait que Jésus
n'était qu'un homme. Peut-être en est-il arrivé à croire que Jésus était, en
réalité, quelqu'un de pas très différent de lui. Ce n'est que Jésus, il n'y a
donc pas besoin d'être si excité. Qu'Il prenne Sa propre eau et qu'Il se lave
Lui-même les pieds.
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C'est
le danger de la familiarité.
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On
dit que la familiarité engendre le mépris. Au début nous avons chéri la
Présence du Seigneur, mais peut-être qu'aujourd'hui nous la considérons comme
normale. Au début nous étions intimidés par Lui, mais aujourd'hui nous ne
sommes plus si étonnés. Ses visites deviennent comme une routine, plus
ordinaires, plus habituelles. Les chants que nous chantons deviennent communs.
La Bible que nous lisons devient aride et austère. Les témoignages des frères
et soeurs ne nous émeuvent plus, c'est du déjà vu et entendu.
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Cette
femme, en revanche, a continué de manifester de la révérence, un saint respect,
un magnifique sens d'étonnement devant Sa Sainteté. Elle a donné l'honneur Ã
qui l'honneur est dû. Elle s'est occupée de ce qui Lui manquait. Quand elle est
arrivée, elle s'est aperçue que personne ne s'occupait du Seigneur, à ce moment
précis elle a fixé sur Lui toute son attention.
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Peu
de gens aujourd'hui s'occupent vraiment du Seigneur Lui-même. Ils espèrent que
le Seigneur va s'occuper d'eux. Et en effet, Il le fait. Mais, de par sa
nature, le Seigneur Jésus est tel qu'Il n'attirera jamais l'attention sur Lui.
Il ne dira jamais: « Pourquoi ne t'occupes-tu pas de moi? Pourquoi me prends-tu
comme allant de soi? Pourquoi ne m'as-tu pas lavé les pieds? » Il restera
silencieux et attendra que quelqu'un l'aperçoive.
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C'est
peut-être la raison pour laquelle Il est si souvent oublié et pris comme allant
de soi: parce qu'Il ne cherche rien pour Lui-même.
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Quand
le Seigneur m'a pour la première fois montré l'importance de s'occuper de Lui,
Il n'a fait aucune demande. Il m'a simplement montré combien Il était esseulé
au milieu de toute cette activité religieuse. Là -bas au milieu de ce
merveilleux culte, j'ai compris que nous Le prenions comme allant de soi. Nous
étions trop familiers avec sa Présence. Quand j'ai compris la peine du
Seigneur, j'ai su tout de suite ce qu'il fallait faire. J'ai réalisé alors que
rendre un culte au Seigneur était la chose primordiale, la plus importante, et
notre premier but et raison d'être.
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Les
meilleurs serviteurs et servantes sont ceux qui anticipent vos besoins et
viennent immédiatement les satisfaire - sans que l'on leur demande. Ils ne
disent pas, «voulez-vous encore du thé? » Ils observent pour voir ce dont vous
avez besoin, et si votre verre est vide, ils viennent et le remplissent.
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Un
serveur, un domestique, un ministre (du culte NdT): ces trois mots ont la même
signification.Â
Servir le Seigneur, être un serviteur pour le Seigneur,
s'occuper du Seigneur ( « to minister » en Anglais, difficilement traduisible
NdT): tous les trois décrivent une même chose et une même fonction.Â
La chose
essentielle n'est pas de prêcher, d'enseigner, de voyager, de construire un «
grand ministère ». Nous devons surveiller, anticiper, et répondre aux besoins
du Seigneur pour qu'Il ne soit jamais pris comme allant de soi.
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Le
Seigneur ne fait que donner tout au long de la journée. Il enseigne les foules,
Il guérit les malades. Il répond à leur besoin. A la fin de la journée, Il est
fatigué, Ses pieds sont sales. Il a besoin de reprendre des forces. Mais comme
c'est souvent le cas, les besoins de Jésus sont complètement négligés au profit
de nos propres besoins.
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Cette
femme avait certainement beaucoup de besoins. Pourtant elle est venue auprès du
Seigneur Jésus, non pas pour recevoir une bénédiction mais pour être une
bénédiction.
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«
Elle me les a arrosés de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux ...depuis
que je suis entré, elle n'a cessé de couvrir Mes pieds de baisers... elle a
versé du parfum sur Mes pieds. » (Luc 7:44-46ss)
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Quand
Jésus entre dans « notre maison » - que ce soit notre lieu de culte, notre
maison, notre lieu de travail, notre coeur, Le prenons-nous comme allant de
soi? Ses besoins sont-ils satisfaits? Je prie que le Seigneur nous convainque
de notre impiété et nous délivre de notre familiarité.Â
Repentons-nous, et
redécouvrons Celui Qui s'assoit à table avec nous.
Chip Brogden
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